王少杰刻铜情结下的书画印

　　王少杰1963年生于天津。天津市书法家协会会员、天津市美术家协会会员、天津传统工艺美术大师、北京荣宝斋特约篆刻家。

　　姜维群

　　在天津书画篆刻界，王少杰最惹眼最令人服膺的是刻铜，其刻铜不仅独步津门，在全国也是名播南北。从1998年起，王少杰弃石而刻铜，从此一发而不可收；2000年，天津卫视录制并播放专题纪录片《王少杰与刻铜艺术》，此后许多名人手中有了王少杰刻的铜印，像前韩国总统李明博、法国总统希拉克，国内诸多书画大家都拥有他刻的铜印。

　　纵观王少杰从艺之路，少年时篆刻拜蓝云先生为师，以秦汉为宗，以皖浙派为体，汲取近现代名家之长，其以极实的印路、极工稳传统的根基，几十年来不受时风所扰，印风不险不怪，循规蹈矩,不羡修饰自然舒峻，这源于他的书画功底和对中国篆刻艺术的认知。我们知道，技巧技术是勤奋的结晶，认知是学习思考的高度。由石而铜，是王少杰对篆刻物化的重大转向，将篆刻之力集中于铜上，不仅仅是篆刻之返祖，不仅仅是篆刻之溯源，重要的在于现代人用手与铜对话，昭示着人类远逝的雄强。

　　虽然治印一道，从古至今切玉、刻石、划砂、弄陶、封泥、铸铁数不胜数，但铜印乃印之鼻祖。传世的铜质玺印多为秦汉时印，印文或铸或凿绵密挺括成为后世刻印圭臬。王少杰铜印及边款皆轻重得当、曲直依法、聚散合度、疏密有致，他的印所以有了形神飘逸、摇曳生姿之美。王少杰刻铜的“返祖”并没有在一片喝彩声中止步，近年来于书画一道更见其孜孜不倦的不舍功力。

　　2014年夏，王少杰用了一个月时间潜心临摹了全本的《富春山居图》。观其长卷笔墨俱佳形神双美，显示了他多年的绘画功力。在长卷上笔者题诗赞曰：

　　津沽王少杰，铜印世称绝。

　　膜拜黄公望，山居临两截。

　　翰飞万水清，江涌千山列。

　　一卷我初观，月高茕影孓。

　　应该说篆刻家首先是书法家，王少杰在书法上从少年始就用功极勤，其在楷隶章草魏碑上借助篆刻长年用刀之力，书法厚重雄强金石味道浓醇，尤其他铜印边款上的魏碑、章草堪与原碑媲美。书法上的功力折射到篆刻上，当然就有了金石气，同时也有了书卷气。北京知名学者高喜田先生在中华书局出版《君子之道》学术著作，是特别选出《论语》中有关“君子”的词句并延请王少杰刻印，作为艺术作品放在书中，可见其印章的书卷文化气息。正因为如此，他在铜印上刻的边款，楷隶随意章法自如。

　　他刻的一组《般若波罗蜜多心经》铜印，不仅将268字经文用篆字刻出，同时用章草刻成268字边款，两种体例同时出现在一方印上，尤其是铜印上，这是旷古未有的。天津大悲禅院方丈智如法师特题“无上法宝”四字赞之。近几年王少杰又向文玩刻铜上进军，创作了一批刻铜文玩。

　　绘画，应该算是王少杰刻铜之外的“余事”，但是，山水画对于他不是“边角下料”似的玩玩，在山水画上他是下过大功夫的，而且经过王学仲、侯春林等老师的专门指导。他尤擅水墨山水，像元明及清代诸家都下过功夫临摹多年。今年他把黄公望《富春山居图》的台湾和大陆的两段连接起来，按原大临摹，在报刊上报道后引起了很大反响。

　　王少杰有着很强的铜印情结，这个情结他踽踽独行了十几年，有寂寞当然也有收获。不是大家不钟情刻铜，而是大家“望铜生畏”、“望铜却步”。然而王少杰知难而上，以此为乐，同时不忘传统书法绘画，畅游于中国书画艺术的海洋中，并取得骄人的成绩。祝艺术家书画印高峰竞上，祝刻铜艺术高屋建瓴。

关键词：书画,印章,雕刻